Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

Первоиерарх

Мои личные замечания по поводу некоторых заявлений и действий архиеп. Софрония и архиеп. Андроника.


"Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них". ( Рим. 16 гл. стих 17).
1. Заявления Владык Софрония и Андроника о том, что Первоиерарх находится под Церковным Судом и не может управлять Церковью неканоничны, потому что в пр. 106 "Положения о Церковном Суде Русской Православной Церкви Заграницей". (Утвержденного определением Собора ЕпископовРусской Православной Церкви Заграницей от 3/16 и 4/17 октября, 1956 года). [Spoiler (click to open)] Написано: "106. Суд над Первоиерархом производится всем составом членов Архиерейского Собора под председательством старейшего архиерея - члена Собора по инициативе не менее одной трети его членов, представивших Собору конкретные обвинения, или же по мотивированному постановлению Архиерейского Синода под председательством старейшего его члена". А. Архиерейский Синод официально не принимал и не рассматривал никакого документа в церковный суд на митрополита, более того Вл. Софроний его официально и не подал. Синод не принимал никакого постановления по этому поводу. Б. Где мотивированная инициатива одной трети членов Архиереского Собора?
2. Заявления Владык об отказе подчиняться Первоиерарху, Синоду и Архиерейскому Собору, являются: А. нарушением церковных канонов, например: Ап. 34, Двукр. Собора 14 и 15 и т.д. Б. церковным преступлением против Соборности Церкви: "Верую во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь" (Символ Веры).
3 Требование созыва Всезарубежного Собора от двух архиереев противоречат: А. "Положению о РПЦЗ" (Утвержденного определением Собора Епископов Русской Православной Церкви Заграницей от 26 сентября/9 октября,1956 года; 27 сентября/10 октября, 28 сентября/11 октября, 29 сентября/12 октября и 2/15 октября 1956 года; и определением Собора от 5/18 июня 1964 г.) "Пр. 12. В случае особой надобности Первоиерарх вместе с Архиерейским Синодом созывают Всезарубежный Церковный Собор, состоящий из епископов и представителей клира и мирян. Постановления таких Всезарубежных Церковных Соборов имеют законную силу и приводятся в исполнение только поутверждении их Собором Епископов под председатальством Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей, происходящим одновременно или непосредственно по окончании Всезарубежного Церковного Собора. Пр. 13. Всю подготовительную работу по созыву Собора ведет Архиерейский Синод во главе с Первоиерархом; он же составляет предварительную повестку дел, подлежащих рассмотрению Собора, собирает и подготовляет материалы для Собора, поступающие от епископов и их епархий и других источников Архиерейский Синод может учредить Предсоборную Комиссию под председательством члена Синода для подготовки материалов для занятии Собора и хозяйственно-финансовых и распорядительных вопросов и дел, связанных с созывом Собора". А. Итак незаконость и нелогичность их требований заключается, как раз, в их отказе подчиняться Архиерейскому Собору, Синоду, Первоиерарху. В таком случае, как они могут быть инициатороми, а также участниками Всезарубежного Собора? Потому что: "Пр. 12. В случае особой надобности Первоиерарх вместе с Архиерейским Синодом созывают Всезарубежный Церковный Собор, состоящйи из епископов и представителей клира и мирян". К тому же: "...Постановления таких Всезарубежных Церковных Соборов имеют законную силу и приводятся в исполнение только поутверждении их Собором Епископов под председатальством Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей...".
4. Заявление Владыки Андроника, по поводу решения 5-го Всезарубежного Собора о созыве очередного Всезарубежного Собора через шесть лет, не отвечает действительности. Пятый Всезарубежный Собор такого постановления не выносил. Кроме того за всю историю РПЦЗ известно только пять Всезарубежных Соборов, что соответствует "Положению о РПЦЗ". "Пр. 12. В случае особой надобности Первоиерарх вместе с Архиерейским Синодом созывают Всезарубежный Церковный Собор, состоящйи из епископов и представителей клира и мирян".
5. Заявления по поводу отсутствия в РПЦЗ документа, из которого бы следовала обязательность поминовения Первоиерарха для всех приходов Зарубежной Церкви, не отвечает действительности. В "Положении о РПЦЗ", чёрным по белому написано: "Пр. 34. Имя Первоиерарха возносится за богослужением во всех храмах Русской Православной Церкви Заграницей перед именем местного Правящего Архиерея".
6. Попытка увеличить число архиереев до 4-х. Якобы могущих подать обвинительную жалобу на Первоиерарха, за счёт ушедших в раскол, запрещённых в священнослужении и находящихся под церковным судом еп. Дионисия и еп. Иринея. Которые продолжают раскольническую деятельность и совершают богослужения в состоянии запрета. Противоречит: А. "Положению о Церковном Суде РПЦЗ". (Утвержденного определением Собора ЕпископовРусской Православной Церкви Заграницей от 3/16 и 4/17 октября, 1956 года). "51.По делам церковным, а также по личным делам священнослужителей касающихся их должности и поведения, не должно принимать жалоб и доносов от всех частных лиц без исследования, а должно предварительно исследовать общественное о них мнение (IV Вселенский Собор, 21 правило). На священнослужителей по вышеуказанным делам обвинения не принимаются: б) от осужденных и изверженных клириков, или отлученных мирян ..." Б. "Постановлению о правилах подачи жалоб в адрес Архиерейского Синода и Собора" принятого на Архиерейском Соборе 2014 года. "В соответствие с шестым правилом Второго Вселенского Собора... Если обвинение церковного характера, то следует рассмотреть прежде личность обвинителя. Не принимаются таковые обвинения от еретиков, также и от отделившихся от Церкви и собирающих собрания против наших правильно поставленных епископов. Не принимаются жалобы от запрещенных в священнослужении и отлученных от Св. Причастия мирян...".
ВЫВОД: К сожалению заявления и действия Владык антиканоничны и направлены против единства РПЦЗ. Апостол Павел в послание к римлянам, в 16 гл. стих 17 наставляет: "Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них".
13 июля 2016 года + Архиеп. Георгий
в

ВНИМАНИЕ!!!

  ВНИМАНИЕ! В Луганске (Украина) мошенник действует от имени нашей Церкви. Запрещенный в священнослужении за многочисленные нарушения церковной дисциплины иерей Феодосий Сторожко не подчинился священноначалию и продолжает свою деятельность, используя для этого поддельные указы, якобы выданные ему в Зарубежной Церкви здесь и здесь

В связи с этим вынуждены заявить, что указанное лицо не числится в клире Русской Православной Церкви Заграницей и, будучи отлученным, не может у нас принимать Св. Пичастие даже как мирянин.

http://sinod.ruschurchabroad.org/

Х

НОВОСТИ БОЛГРАДСКОЙ ЕПАРХИИ

 21 февраля 2011 года. По благословению правящего епископа Болградской епархии в селе Сагайдак, Чимишлийского района, республика Молдова, в 30 километрах от города Кишинёв, на купленной территории с хорошим домом, начала свою молитвенную жизнь мужская монашеская православная община в честь Воскресения Христова. Игумен Анфим (Тудос), монах Дамиан (Восиян), монах Вениамин (Гаиц) трудятся по скорейшему устройству домового монашеского храма в честь Великомученика Георгия, в котором в ближайшее время будет отслужена первая литургия. Монахи также трудятся по благоустройству келий и готовятся с наступлением весны начать строительство типового храма на территории будущего монастыря. Население села с большим положительным интересом и пониманием отнеслось к появлению монашеской общины. Следует заметить, что игумен Анфим (Тудос) ранее, ещё до перехода в РПЦЗ, был не только строителем и устроителем нескольких муж. монастырей, но и наместником одного большого монастыря в Молдове. Благодаря Бога за это радостное событие в епархии, пожелаем, что бы монашеская община духовно окрепла и созрела в полноценный монастырь. 
крест

ТЕКСТ АНАФЕМЫ ЭКУМЕНИЗМУ ( Архиерейский Собор РПЦЗ 1983 г.)

"Нападающим на Церковь Христову и учащим, яко Она разделилась на ветви, яже разнятся своим учением и жизнию, и утверждающим Церковь не сущу видимо быти, но от ветвей, расколов и иноверий соединитися имать во едино тело: и тем, иже не различают истиннаго священства и таинств Церкви от еретических, но учат, яко крещение и евхаристия еретиков довлеет для спасения, и тем, иже имут общение с сими еретиками или способствуют им или защищают их новую ересь экуменизма, мнящю братскую любовь и единение разрозненных христиан быти: анафема". 
                              

Провозглашение анафемы еретикам на торжественном молебне в кафедральном храме Одесской епархии РПЦЗ

 
Х

К.Преображенский «Глава РПЦз(Л) Лавр и чекисты»





(статья с сайта "Меч и Трость" http://apologetika.com/ )

Референт начальника научно-технической разведки СВР КГБ СССР подполковник К.Г.Преображенский, бежавший от коллег на Запад, рассказывает о деятельности первоиерарха РПЦз(Л) Лавра (Шкурлы), неразрывной с работой чекистов за рубежами СССР - РФ.

1. Тёмное подворье


На какие деньги выстроено подворье Джорданвилльского монастыря РПЦз(Л) в Подмосковье? Когда задаёшь этот вопрос русским эмигрантам в Америке, у них отвисает челюсть: ни о каком подворье они и понятия не имеют. Некоторые, впрочем, что-то слышали – то ли о нём, то ли о роскошной даче митрополита Лавра вблизи Москвы.

Collapse )